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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

《地形篇》中说“视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不可使，譬若骄子，不可用也。”请将这段话翻译成白话。

《地形篇》中说“视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不可使，譬若骄子，不可用也。”请将这段话翻译成白话。

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更多“ 《地形篇》中说“视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故…”相关的问题

第1题

以下哪项不属于《势篇》的内容()。

A.凡治众如治寡，分数是也，斗众如斗寡，形名是也

B.三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也

C.昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜

D.是故善战者，其势险，其节短，势如强弩，节如发机，纷纷纭纭，斗乱而不可乱也，浑浑沌沌，形圆而不可败也

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第2题

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》)卒然临之而不惊：

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。(《留侯论》)

卒然临之而不惊：

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第3题

客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。卒

客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。卒

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第4题

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

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第5题

《九地篇》中说：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也。杂于害，而患可解也。”请将这段话反映成白话。

《九地篇》中说：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也。杂于害，而患可解也。”请将这段话反映成白话。

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第6题

《灵枢·百病始生》提出:“卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无（)，故邪不能独伤人。”

A.风

B.怒

C.虚

D.实

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第7题

阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答小题：苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如
阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答小题：苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之

阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答小题：苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如

阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答小题：苏子日：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之

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第8题

宁能知人之卒不救，弃城而逆遁。卒：

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第9题

《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故______。”

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第10题

是故智者之虑，必杂于利害，杂于害而（)A.务可信也B.患可解也

是故智者之虑，必杂于利害，杂于害而()

A.务可信也

B.患可解也

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第11题

下列《种树郭囊驼传》语句中，表现了“长人者好烦其令”的是A.旦视雨暮抚，已去而复顾B.其土欲故，其筑

下列《种树郭囊驼传》语句中，表现了“长人者好烦其令”的是

A.旦视雨暮抚，已去而复顾

B.其土欲故，其筑欲密

C.鸣鼓而聚之，击木而召之

D.爱之太殷，忧之太勤

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