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[主观题]

法治重视的是普遍性、原则性,而人治重视的是个别性和特殊性。

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第1题
领导魅力有从重视法治到重视人治的演化趋势。()
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第2题
法治相对于人治而言更加重视的是实体正义。

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第3题
下列说法正确的有哪几项?( )

A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家

B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用

C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家主张法治

D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用,亚里士多德主张法治

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第4题
儒家的法律观包含()。A维护礼治B重视德治C强调人治D突出法治
儒家的法律观包含()。

A维护礼治

B重视德治

C强调人治

D突出法治

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第5题
儒家法律思想的特点是()。

A.维护礼治

B.重视德治

C.提倡人治

D.提倡法治

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第6题
下列有关法治论与人治论之间分歧的说法,正确的是:( )

A.法治论强调依法治国,人治论强调习惯在治国中的作用。

B.法治论强调对人的行为的具体指引,人治论则重视一般性规则。

C.法治论主张民主共和政体,人治论主张君主专制政体。

D.法治论和人治论在政治制度上的分歧主要出现在罗马共和国时期。

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第7题
解释风格的空间维度是()

A.永久性

B.普遍性

C.个别性

D.特殊性

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第8题
解释风格的时间维度是()

A.永久性

B.普遍性

C.个别性

D.特殊性

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第9题
法治与人治的主要区别在于

A.是否存在法律制度

B.是否重视人在立法和法律实施中的作用

C.是否重视道德建设

D.个人意志与法律权威孰高孰低

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第10题
在对待中国传统道德问题上,虚无主义思潮承认和否认的特性分别是()A.个别性和特殊性、一般性
在对待中国传统道德问题上,虚无主义思潮承认和否认的特性分别是()

A.个别性和特殊性、一般性和普遍性

B.抽象性和个别性、一般性和具体性

C.一般性和普遍性、个别性和特殊性

D.一般性和具体性、抽象性和个别性

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