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“形存则神存,形谢则神灭”出自范缜的哪部著作?

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第1题
形存则神存
“,形谢则神灭”这句话概括了物质和意识的辩证关系。

参考答案:错误

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第2题
梦花的功效与作用

下列俗语与其所包含的哲学原理对应错误的是()。

A.眼开则花明,眼闭则花寂——意识对物质具有反作用

B.日有所思,夜有所梦——意识是物质的反映

C.形存则神存,形谢则神灭——形体与精神相统一

D.天地和气,万物自生一——自然界是客观存在

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第3题
阴地蕨的功效与作用

梦花的功效与作用

下列俗语与其所包含的哲学原理对应错误的是()。

A.眼开则花明,眼闭则花寂——意识对物质具有反作用

B.日有所思,夜有所梦——意识是物质的反映

C.形存则神存,形谢则神灭——形体与精神相统一

D.天地和气,万物自生一——自然界是客观存在

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第4题
下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是()。
下列观点体现辩证法与形而上学的分歧的是()。

A.“世异则事异,事异则备变”与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”

B.“城门失火,殃及池鱼”与“人定胜天”

C.“形存则神存,形谢则神灭”与“存在即被感知”

D.“猫被创造出来是为了吃老鼠”与“老鼠被创造出来是为了给猫吃”

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第5题
下列观点中属于唯心主义的有:()

A.经验是世界最终构成要素

B.吾心便是宇宙,宇宙即是吾心

C.天地合而万物生,阴阳接而变化起

D.形存则神存,形灭则神灭

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第6题
下列观点中属于唯物主义的是()。

A.形存则神存,形灭则神灭

B.认识不仅反映世界,而且创造世界

C.天地合而万物生,阴阳接而万物起

D.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心

E.经验是认识真理性的最终判断标准

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第7题
形神关系的确切表述是()

A.精能生神

B.神附于形

C.神为形主

D.形为神宅

E.形与神俱

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第8题
形神关系的确切表述是A.精能生神B.神附广形C.神为形主D.形为神宅E.形与神俱

形神关系的确切表述是

A.精能生神

B.神附广形

C.神为形主

D.形为神宅

E.形与神俱

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第9题
范缜说:“神之于质,犹利之于刃;形之于用,犹刃之于利。利之名非刃也,刃之名非利也。然而舍利无刃,舍刃无利。未闻刃没而利存,岂容形亡而神在?”这一命题观点属于()

A.唯物论

B.唯心论

C.形而上学

D.可知论

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第10题
在“是以君子知形恃神而立,神须形以存”中,“须”的意义是()

A.需要

B.必须

C.等待

D.依靠

E.应当

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