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[主观题]

《孟子》一书中说:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,()者也。”这强调了义对于人修身的极端重要性。

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第1题
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这是一种()

A.双趋冲突

B.双避冲突

C.趋避冲突

D.多重趋避冲突

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第2题
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。

A.仁义孝悌

B.重义轻利

C.谦和礼让

D.真诚守信

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第3题
《孟子·告子上》曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子的这一论述中说明

A.对人生价值的看法,在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动

B.人生目的决定人生道路

C.人生目的决定人生态度

D.人生目的决定人生价值标准请给出答案及解析,谢谢!

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第4题
孟子曾云:"生亦我所欲也,义亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也"这说明( )。

A.人的属性分为自然属性和社会属性

B.社会性是人特有的属性

C.人的自然性制约着人的社会性

D.自然属性是人类得以生存和延续的条件

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第5题
阅读《鱼我所欲也》一文,回答9-11题。(2016天津中考语文试题及答案)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。9.下面各句中加点词的解释,不正确的一项是

A.死亦我所恶 恶:凶恶

B.蹴尔而与之 蹴:用脚踢

C.妻妾之奉 奉:侍奉

D.是亦不可以已乎 已:停止,放弃

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第6题
“鱼我所欲也。熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”这句话经济含义?

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第7题
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是() A.双趋冲突B.双避冲突C.
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是()

A.双趋冲突

B.双避冲突

C.趋避冲突

D.多重趋避冲突

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第8题
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是A.双趋冲突 B.双避冲突 C.
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是

A.双趋冲突 B.双避冲突

C.趋避冲突 D.多重趋避冲突

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第9题
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是A.双趋冲突B.双避冲突C.趋避冲
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼……”所反映的动机冲突是

A.双趋冲突

B.双避冲突

C.趋避冲突

D.多重趋避冲突

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