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(一)宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子罕真諸其里，使玉人爲之攻之。富而後使歸其所。(《左傳•襄公十五年》)
(二)賈辛將適其縣，見於魏子。魏子曰：“辛，來!昔叔向適鄭，鬷蔑惡，欲觀叔向，從使之收器者而往，立於堂下，一言而善。叔向將飲酒，聞之，曰：‘必鬷明也。’下，執其手以上，曰：‘昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，獲之，其妻始笑而言。賈大夫曰：“才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫。”今子少不颶，子若無言，吾幾失子矣，言不可以已也如是。’遂如故知。今女有力於王室，吾是以舉女。行乎，敬之哉，毋堕乃力。”(《左傅•昭公二十八年》)
A.秦汉两代“以山为陵”、唐代“方上”、宋代恢复“以山为陵”、明清两代“宝城宝顶”
B.秦汉两代“宝城宝顶”、唐代“以山为陵”、宋代恢复“宝城宝顶”、明清两代“方上”
C.秦汉两代“宝城宝顶”、唐代“方上”、宋代恢复“宝城宝顶”、明清两代“以山为陵”
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A 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
B 若事之不济，此乃天也。
C 广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之
D 左右曰：“乃歌夫’长侠归来’者也！”
