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[单选题]

荀子提出化性起伪,因而主张()。

A.隆礼重法

B.性恶论

C.性善论

D.四端说

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第1题
荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是()。

A. 性恶论

B. 双性论

C. 性善论

D. 无性论

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第2题
荀子主要继承发展了孔子的礼学,他主张()。

A.性善论

B.性恶论

C.人性无善无恶

D.人性有善有恶

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第3题
简述荀子“隆礼重法”的法律主张。

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第4题
卢梭在人性问题上主张()A白板说B性恶论C性善论D原罪说
卢梭在人性问题上主张()

A白板说

B性恶论

C性善论

D原罪说

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第5题
试述荀子“性恶论”的主要内容及其与孟子“性善论”的区别。
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第6题
荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有()32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。

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第7题
荀子的人性观是()A人性善论B人性恶论C人性无善无恶论D人性有善有恶论
荀子的人性观是()

A人性善论

B人性恶论

C人性无善无恶论

D人性有善有恶论

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第8题
关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()

A.孔子认为性相近,习相远

B.韩非论性恶,宣扬化性起伪

C.荀子论性恶,宣扬化性起伪

D.孟子讲性善,言必称尧舜

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第9题
孟子主张人“性善说”,荀子则主张人“性恶说”。

A.错误

B.正确

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