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[单选题]

有“义者利也”“义者善政也”这样表述的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.孙子

D.墨子

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第1题
墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中,最重要的乃是第三:“发以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者,何以知义之为正也,天下有义则治,无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也,使人生义与利。利以养其体,义也养其心。心不得义不能乐,体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利,不计功”他强调“必以仁义为先,而不是以功利为急”由此判断()

A.在义利观上,儒家讲义,墨家讲利

B.儒家和墨家的义利观是完全不同的

C.墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义

D.儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在

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第2题
指出“君子喻于义,小人喻于利”的是()

A.孔子

B.孟子

C.墨子

D.荀子

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第3题
中国古人对教育的功能作用与学习的意义有很多充满智慧的阐释,如:“教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。义之大者,莫大于利人,利人莫大于教;知之盛者,莫大于成身,成身莫大于学。”这段话出自()。

A.《论语》

B.《资治通鉴》

C.《孟子》

D.《吕氏春秋》

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第4题
“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家是()。

A.孟子

B.孔子

C.老子

D.墨子

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第5题
孔子说:“仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。亲亲之杀(差),尊贤之等,礼所生也。”表明礼的本质是()。

A.仁

B.义

C.乐

D.文

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第6题
提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。

A.孟子

B.孔子

C.董仲舒

D.荀子

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第7题
“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”出自:

A.庄子

B.孔子

C.荀子

D.孟子

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第8题
“竭智尽忠以事其君”、“天下有道,丘不与易也”、 “如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”分别涉及哪些先贤

A.司马迁 孔子 墨子

B.韩非子 庄子 孟子

C.孙子 老子 庄子

D.屈原 孔子 孟子

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第9题
提出“君子所性,仁、义、礼、智根于心”的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

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第10题
孟子说:“夫大人者,言不必信,行不必果,惟义是从。”这反映了孔子的下述思想()

A.君子贞而不谅

B.人而无信,不知其可也

C.听其言,观其行

D.与朋友交,言而有信

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第11题
《孙子 谋攻篇》曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”()
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