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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

《吃饭》一文提及的古代典籍中，把“做宰相”比为“和羹调鼎”的是A.《尚书》B.《礼记》C.《论语》D.《吕氏春秋

《吃饭》一文提及的古代典籍中，把“做宰相”比为“和羹调鼎”的是

A.《尚书》

B.《礼记》

C.《论语》

D.《吕氏春秋》

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更多“《吃饭》一文提及的古代典籍中，把“做宰相”比为“和羹调鼎”的…”相关的问题

第1题

《吃饭》中，下面属于比喻修辞手法的句子有()。

A.吃饭有时很像结婚

B.一碗好菜仿佛一只乐曲

C.舌头拣精拣肥

D.做宰相比为“和羹调鼎”

E.治国如烹小鲜

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第2题

四、简析题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）36.阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：伊尹是中国第一

四、简析题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

36.阅读《吃饭》中的一段文字，回答问题：

伊尹是中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房。《吕氏春秋？本味篇》记伊尹以至味说汤，把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱。这个观念渗透了中国古代的政治意识，所以自从《尚书？说命》起，做宰相总比为“和羹调鼎”，老子也说“治国如烹小鲜”。

A.概括这段文字的大意。

B.这里运用了哪两种论证方法？

C.这里采用了怎样的联想方式和修辞手法？

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第3题

有古籍中说：“天行健，君子以自强不息。”这部古代典籍是：()

A、《易经》

B、《论语》

C、《大学》

D、《尚书》

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第4题

四书五经中的五经指的是（）

A.《诗经》《孟子》《周易》《尚书》《春秋》

B.《春秋》《礼记》《大学》《论语》《孟子》

C.《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》

D.《诗经》《论语》《孟子》《尚书》《礼记》

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第5题

在中国古代典籍中，最早涉及“文化”之意义的是：()

A、《尚书》

B、《周易》

C、《诗经》

D、《论语》

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第6题

今天我们所能看到的保存殷商、西周文献的古代典籍有（）

A.《春秋》

B.《尚书》

C.《逸周书》

D.《国语》

E.《吕氏春秋》

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第7题

以下典籍中，没有运用寓言的是？（）

A.《韩非子》

B.《吕氏春秋》

C.《孟子》

D.《论语》

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第8题

写在竹简或木简上的中国古代重要典籍主要有()等。

A.礼记

B.论语

C.借竹楼记

D.尚书

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第9题

下列典籍中，属于“六经”的是()A、《诗经》B、《尚书》C、《论语》《孟子》

下列典籍中，属于“六经”的是()

A、《诗经》

B、《尚书》

C、《论语》《孟子》

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