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[主观题]

解释说明“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者,以其威势也。(韩非子)。”

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第1题
“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是()

A.“不期修古,不法常可”

B.“天地之间人为贵,众人之中王为本”

C.“从道不从君,从义不从父”

D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人”

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第2题
韩非(约公元前280--前233年),战国末期著名思想家、法家代表人物。著有《韩非子》一书,在先秦诸子散文中独树一帜。下列选项中不属于韩非子的主张的是()

A.“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”

B.“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”

C.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”

D.“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

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第3题
下列句中,“所以”表工具、凭借,可译成“用来……”的是()

A.以其所以至之鲜也。

B.此五帝三王之所以无敌也。

C.祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。

D.此非所以跨海内、制诸侯之术也。

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第4题
解释下列各组词 堪 1.今京不度,非制也,君将不堪。(左传·隐公元年) 2.君令不二,除君之恶,惟恐不
解释下列各组词 堪 1.今京不度,非制也,君将不堪。(左传·隐公元年) 2.君令不二,除君之恶,惟恐不堪。(韩非子·难三)

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第5题
子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是?

A.教以孝,所以敬天下之为人父者也。

B.移风易俗,莫善于乐。

C.礼者,敬而已矣。

D.教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

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第6题
西周经过分封,天子名义拥有天下,诸侯有国,卿大夫有家,分封制下国家分属于各自拥有实权的受封者
,天子、诸侯、卿大夫皆为有土之君,因此天下、国、家具有相对独立的地位。()

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第7题
()说:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”A韩非子B管子C董仲舒D孟子
()说:“先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”

A韩非子

B管子

C董仲舒

D孟子

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第8题
下面句子中者字的用法与其他各句不同的一项是()

A.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也

B.廉颇者,赵之良将也

C.吾妻之美我者,私我也

D.客之美我者,欲有求于我也

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第9题
下列句子,没有通假字的是()。

A.天下肴乱,高皇帝与诸公并肩而起,非有侧室之势以豫席之也

B.民者,在上所牧之。趋利如水走下,四方亡择也

C.七月食瓜,八月断壶

D.食桃而甘,不尽,以其半啖君

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