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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

下列关于名、字、号的解释正确的有（）

A.号是古人在名和字以外的别名,一般为调侃、戏弄

B.名是一个人区别于其他人的称号

C.古人幼时取名以供长辈呼唤

D.字是古人成年后取的别名,与名相表里,又叫“表字”

E.韩愈字退之,“愈”和“退之”则意义相反

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第1题

____ 是一个人区别于其他人的称号。古人幼时取名以供 ____ 呼唤。字是古人 ____ 后取的别名,与名相表里,又叫 “____”

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第2题

名与字在意义上往往是相关联的，下列( )是表示反义的关系。

A.屈原名平字原

B.诸葛亮字孔明

C.韩愈字退之

D.关羽字云长

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第3题

古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是（）。

A.备、操

B.备、孟德

C.玄德、操

D.玄德、孟德

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第4题

下列字、号与韩愈无关的是（)。

A.韩文公

B.韩昌黎

C.韩忠公

D.退之

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第5题

古人先名而后字，因此取字往往遵循的原则是()。A.“先名后字”B.“先字后名”C.“名字相应”D.“避名立字

古人先名而后字，因此取字往往遵循的原则是（）。

A.“先名后字”

B.“先字后名”

C.“名字相应”

D.“避名立字”

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第6题

在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。下列选项中属于称“号”的是（）。

A.李太白

B.杜子美

C.苏轼

D.青莲居士

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第7题

号，与名和字没有根本区别，一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一般敬称。（)

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第8题

名和字在意义上一般是有联系的，字往往是名的阐释和补充。()

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第9题

古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者,皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北人士全不辨之,名亦呼为字,字固呼为字。偏傍之书,死有归杀,子孙逃窜,莫肯在家;画瓦书符,作诸厌胜1;丧出之日,门前然火,户外列灰,祓送家鬼,章断注连2。凡如此比,不近有情,乃儒雅之罪人,弹议所当加也。《礼经》:“父之遗书,母之杯圈,感其手口之泽,不忍读用。”正为常所讲习,讎校缮写,及

A.古代一个人的名和字是代表不同的意思的，名代表自己，而字则代表着这个人的德行，我们常说的“避讳”一般是指讳字。

B.在节选的文中，作者从“名字”“归杀”“废物”“试儿”“结拜”等几个方面阐述了对风操德行的一些看法。

C.作者认为“结拜”是不能随意为之的，结拜者要有共同的志向，而且，也要讲究一定的仪式，不能太草率。

D.本文节选自《颜氏家训·风操篇》，风操是指士大夫的门风节操。作者从传统经学出发，结合当时的实际，论述了对名讳、结交等流行风尚的看法。

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