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[单选题]

关于“楚辞”下面说法不正确的一项是()

A.“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋

B.屈原的楚辞还叫屈赋,是因为楚辞和汉代的赋有渊源关系

C.《九歌》原为楚地祭祀的巫歌

D.《楚辞》的成书是在战国后期

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第1题
()是战国后期楚国屈原等人所创作的独具地方特色的新体诗

A.赋

B.“楚辞”

C.神话

D.传说

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第2题
屈原根据战国时期楚地祭祀乐歌加工而成的组诗是()

A.《国殇》

B.《楚辞》

C.《九歌》

D.《九章》

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第3题
以下关于楚辞说法不正确的一项是()

A.楚辞的句式以四字为主。

B.楚辞中常用语气词“兮”,有时在句末,有时在句中。

C.楚辞带有楚地的地方色彩。

D.楚辞的代表作有屈原的《离骚》等。

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第4题
下列关于楚辞常识的表述,不正确的一项是()A.《楚辞》的编订者是西汉的刘向B.楚辞的代表作家有屈原
下列关于楚辞常识的表述,不正确的一项是()

A.《楚辞》的编订者是西汉的刘向

B.楚辞的代表作家有屈原、宋玉等

C.楚辞是在汉赋的基础上产生的

D.楚辞语言富有浓郁的楚国地方色彩

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第5题
屈原根据战国时期楚地祭祀乐歌加工而成的组诗是()A.《国殇》B.《楚辞》C.《九歌》
屈原根据战国时期楚地祭祀乐歌加工而成的组诗是()

A.《国殇》

B.《楚辞》

C.《九歌》

D.《九章》

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第6题
从西周初年到春秋战国时期,民间祭祀歌舞十分盛行,《楚辞》对后世音乐文学影响深远,开启了音乐文学赋体,《九歌》是楚地民间的一种祀神(),古时候祭祀神灵,是以歌舞祀神主要形式,屈原在原有的民间祭祀歌舞基础上进行创作《九歌》具有代表性。

A.九歌

B.代表

C.乐器

D.乐歌

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第7题
《哀郢》选自()

A.《楚辞·九歌》

B.《古诗源》

C.《楚辞·九章》

D.《楚辞·天问》

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第8题
“楚辞”指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体,它又称“()”。

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第9题
《楚辞·九歌》是神圣的巫术祭祀歌谣,总共()首。

A.九

B.十

C.十一

D.十二

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