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[主观题]

以下是关于人民群众在历史上的作用的一组材料: 材料1 孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻

。”摘自《孟子.尽心下》苟况认为:“传日:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟”。摘自《苟子.王制》 材料2 梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观。”“舍英雄几无历史。”摘自《饮冰室合集》胡适说:英雄人物,“他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族。他起个念头。也许可以引起几十年血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦。”摘自《胡适论学近著》 材料3 黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界。主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。摘自黑格尔:《历史哲学》《精神现象学》 材料4 “人们自己创造自己的历史”。社会历史过程本身正是“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史”过程。摘自《马克思恩格斯选集》“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”摘自《毛泽东选集》 结合材料回答问题: (1)材料1的合理思想和局限性。 (2)材料2和材料3的异同。 (3)材料4的哲学倾向是什么?材料1、材料2、材料3与材料4有什么区别? (4)简述历史唯物主义的群众史观观点。

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第1题
阅读下列材料,然后回答问题。 关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有
阅读下列材料,然后回答问题。

关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。

材料一:

民为贵,社稷次之,君为轻。 (摘自《孟子·尽心下》)

传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

(摘自《荀子·王制》)

材料二:

大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观……舍英雄几无历史。

(摘自梁启超:《饮冰室合集》,十六册)

英雄人物“他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头,也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦”。

(摘自《胡适论学近著》,第一集)

材料三:

黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”,伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。

(摘自黑格尔:《历史哲学》和《精神现象学》)

请回答:

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第2题
关于人民群众在历史上的作用问题,历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下。
材料一: 民为贵,社稷次之,君为轻。 (摘自《孟子?尽心下》) 传日:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” (摘自《荀子?王制》) 材料二: 大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观……舍英雄几无历史。 (摘自梁启超:《饮冰室合集》,十六册) 英雄人物“他吐一口痰在地上,也许可以毁灭一村一族,他起个念头,也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦,一言可以丧邦”。 (摘自《胡适论学近著》,第一集) 材料三: 黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“世界精神”,伟大人物是“世界精神的代理人”;拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。 (摘自黑格尔:《历史哲学》和《精神现象学》)

材料一的合理思想和局限性。

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第3题
分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点: [材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“
分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点:

[材料1]孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子认为:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

[材料2]梁启超说:“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史”。胡适说:英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦”。

[材料3]黑格尔认为,历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”,拿破仑代表了“世界精神”,他“骑着马,驰骋全世界,主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史,“而不是一般人民的历史”。

请回答:

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第4题
胡适认为,英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦。”这种观点是

A.否认历史必然性的唯意志论

B.历史决定论

C.唯心主义的非决定论

D.唯心主义英雄史观

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第5题
胡适认为,英雄人物“一言可以兴邦,一言可以丧邦。”这种观点是

A.否认历史必然性的唯意志论

B.历史决定论

C.唯心主义的非决定论

D.唯心主义英雄史观

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第6题
根据以下材料。回答有关问题。 材料1 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终
不为大,故能成其大。 ——摘自老子《道德经》第六十三章 材料2 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 ——摘自《苟子.劝学》 材料3 “民为贵,社稷次之,君为轻。” ——摘自《孟子.尽心下》 请回答:

材料1、2共同说明了什么哲学道理?

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第7题
在对待社会历史发展及其规律问题上,梁启超认为:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史……大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,这一思想

A.正确肯定了英雄在历史中的作用

B.根本忽视了思想动机背后的物质动因

C.属于历史唯物主义的观点

D.属于历史决定论的观点

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第8题
“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,英雄人物的个别举动可以改变历史发展的方向,这种观点是( )。

A.重视必然性作用的历史唯物主义

B.否认历史偶然性的机械决定论

C.否认历史必然性的唯意志论

D.认为偶然性被必然性所决定

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第9题
“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,英雄人物的意志可以改变历史发展的方向,这种观点是

A.否认历史规律性的唯意志论

B.唯心主义非决定论

C.夸大个人作用的唯心史观

D.历史唯物主义的观点

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