首页 > 学历类考试> 自考公共课> 大学语文

题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

在《答李翊书》一文中，韩愈用“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”的比喻，是为了说明（)。

A.无望速成是为文立言的根本

B.务去陈言是为文立言的根本

C.复兴儒学是为文立言的根本

D.道德修养是为文立言的根本

查看答案

如果结果不匹配，请联系老师获取答案

您可能会需要：

重置密码查看订单联系客服

安装优题宝APP，拍照搜题省时又省心！

更多“在《答李翊书》一文中，韩愈用“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔…”相关的问题

第1题

韩愈在《答李翊书》中认为，为文立言的根本是（)

A.“无望其速成，无诱于势利”

B.“行之乎仁义之途”

C.“惟陈言之务去”

D.“用则施诸人，舍则传诸其徒”

点击查看答案

第2题

《答李翊书》中，“水大而物之浮者大小毕浮”的喻意是（）A.无望其速成B.无诱于势利C.陈言务去D.气盛言

《答李翊书》中，“水大而物之浮者大小毕浮”的喻意是（）

A.无望其速成

B.无诱于势利

C.陈言务去

D.气盛言宜

点击查看答案

第3题

在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（)。

A.不愿成为孔门弟子

B.感叹成为孔门弟子太难

C.孔子已逝，只能望孔子之门而兴叹

D.自谦没有得到孔学真谛

点击查看答案

第4题

韩愈在《答李翊书》中，用“仁义之人，其言蔼如也”来论证为文立言的根本在于道德修养，这种论证方法是（

）

A.演绎法

B.例证法

C.对比法

D.类比法

点击查看答案

第5题

吾又惧其杂也，迎而距之。（韩愈《答李翊书》)句中“距”意思是距离。（)

点击查看答案

第6题

“盘庚之迁，胥怨者民也”一语出自()

A.《答李翊书》

B.《答司马谏议书》

C.《谏逐客书》

D.《论气节》

点击查看答案

第7题

惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!（韩愈《答李翊书》)句中没有宾语前置。（)

点击查看答案

第8题

“道者文之根本，文者道之枝叶”这句话是谁说的？（）

A.韩愈

B.刘勰

C.朱熹

D.孔子

点击查看答案

第9题

吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎《诗》《书》之

源。无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。(韩愈《答李翊书》)

点击查看答案

第10题

《答李翊书》的作者是？

A.韩愈

B.柳宗元

C.刘禹锡

D.王安石

点击查看答案

湖南希赛网络科技有限公司版权所有 ©2001-2024

湘ICP备10203241号-11 营业执照

违法和不良信息举报电话：400-118-7898

举报/反馈/投诉邮箱：deng＃ujigu.com（请将＃替换成@）