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[单选题]

下列对虚词“以”的解释,不正确的一项是()

A.以吾一日长乎尔(连词,表因果)

B.如其礼乐,以俟君子(连词,表转折)

C.加之以师旅(介词,把)

D.为国以礼(介词,用)

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第1题
以吾一日长乎尔句式

以吾一日长乎尔的以

以吾一日长乎尔,毋吾以也。 长:

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第2题
以吾一日长乎尔的以

以吾一日长乎尔,毋吾以也。 长:

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第3题
下列句子中“其”字的词性与其他各项不同的是()。

A.《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?

B.以乱易整,不武。吾其还也。

C.如其礼乐,以俟君子。

D.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

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第4题
“以吾一日长乎尔”中“以”字应解释为()。

A.因此

B.因为

C.拿

D.按照

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第5题
下列各句中,句式相同的一组是()①加之以师旅 ②不吾知也 ③何伤乎?④赤也为之小,孰能为之大?

A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

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第6题
毋吾以也
以吾一日长孚尔,毋吾以也。

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第7题
下列选项中的“如”字,用法和“方六七十,如五六十”中的“如”字一样的是()。

A.如或知尔,则何以哉?

B.求,尔何如?

C.如其礼乐,以俟君子。

D.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

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第8题
选出对孔子弟子述志时的语言和 神态动作所表现出性格特点理解不正确的一项()

A.子路:“率尔对曰”表现其坦率莽撞

B.冉有:“如其礼乐,以俟君子”表现其谦虚谨慎

C.公西华:“非曰能之,愿学焉”表现其沉稳自知

D.曾皙:“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而坐”表现其清高闲散

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第9题
下列各句中的“如”字,解释有误的一项是()

A.如(假如)或知尔,则何如哉

B.如(至于)其礼乐,以俟君子

C.宗庙之事,如(至于)会同

D.方六七十,如(或者)五六十

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第10题
子路、曾皙、冉有、公西华传坐。子曰:“以吾一日长乎尔,母吾以也。居则曰:“不吾知也。’如或知尔,则何以哉 ” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子晒之。 “求,尔何如 ” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 下列句子中的加点词属于古今异义的一项是 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

A.开篇交代了谈话的内容与方式,四位弟子环坐在孔子身旁,孔子最先发话,启发大家各言其志,起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用,既符合孔子作为师长的身份,又表现了孔子温和自谦的性格特征。

B.在孔子的启发下,子路不假思索,抢先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。他志向远大,声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼仪之邦。

C.子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。这微笑中有善意的理解和宽容,也有不以为然的轻微批评,表现了孔子的豁达态度。

D.公西华的回答显得彬彬有礼,他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评,说起话来谨慎得多。他愿意治理一个小国家,一个六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让给其他君子。

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