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[多选题]
关于中国古代法家法治观的如下表述，正确的是()。
A.法家主张以法为本，垂法而治
B.法家主张以刑去刑，严刑峻法
C.“一刑”主张即现代的法律面前人人平等原则
D.法家赞同“德主刑辅”论
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B.法家主张以刑去刑，严刑峻法
C.“一刑”主张即现代的法律面前人人平等原则
D.法家赞同“德主刑辅”论
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对中国古代法家的法治的理解正确的是（）。
A.法家的法治仍然是一种人治
B.法家的法治强调刑罚的至上地位
C.法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的
D.法家的法治强调法治和德治的结合
A.儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”，排斥否定“法治”
B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
A.强调法律作为统治工具的作用。
B.强调法治高于人治
C.法家法治讲的“法”，主要指的是古代社会的“刑”，即刑罚
D.法家的法治不是现代意义的法治，而是皇帝旨意下的法治，是有“法制”无“法治”
A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B.法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用
C.中国先秦时期，法家主张人治，而儒家主张法治
D.柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用，亚里士多德主张法治
A.法不溯及既往原则是现代法治的基本要求
B.罪刑法定原则完全排斥了刑法规范的溯及既往
C.民法中允许法的“有利追溯”
D.“有利追溯”原则是法不溯及既往原则的补充
