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[主观题]
下列哪些属于法家衰弱的原因?()
A.彻底否定道德的价值,只任法治,一意孤行
B.在封建高度集权的政体下,法家“法治”最终难逃“人治”的藩篱
C.完全依靠政权力量来推动学术主张
D.声名狼藉,招人反感
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A.彻底否定道德的价值,只任法治,一意孤行
B.在封建高度集权的政体下,法家“法治”最终难逃“人治”的藩篱
C.完全依靠政权力量来推动学术主张
D.声名狼藉,招人反感
法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。
A二者都是维护封建等级制度
B“法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益
C“法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度
D“法治”与“礼治”是两种制度的对立
对中国古代法家的法治的理解正确的是()。
A.法家的法治仍然是一种人治
B.法家的法治强调刑罚的至上地位
C.法家的法治和古希腊的法治其实质是相同的
D.法家的法治强调法治和德治的结合
A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用
C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家主张法治
D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用,亚里士多德主张法治
A.儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”
B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治