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[单选题]

《吕氏春秋•仲夏纪》中所载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足()八阙。《载民》歌颂大地;《玄鸟》歌颂图腾鸟;《遂草木》祝愿草木生长;《奋五谷》祝愿五谷丰登;《敬天常》表达对上天敬意;《达帝功》表达对天拜谢;《依地德》对大地歌颂;《总禽兽之极》对各类鸟兽多多繁殖的祈求。

A.玄鸟

B.歌舞

C.以歌

D.五谷

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第1题
昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八厥。此说出自()

A.《宋书·谢灵运传论》

B.《尚书·尧典》

C.《吕氏春秋·古乐》

D.《周易·中浮》九二

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第2题
《诗大序》关于上古歌谣的论述是()

A.“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。

B.“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”

C.“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。”

D.“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”

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第3题
《吕氏春秋》中关于原始初民歌唱的记载是()

A.贲如,皤如,白马,翰如

B.士封羊,无血

C.击石拊石,以歌《九韶》,百兽率舞

D.三人操牛尾,投足以歌八阙

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第4题
“葛天氏,操牛尾,歌八阕”记载于()。

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第5题
《吕氏春秋•古乐篇》记载了从前()氏族部落乐舞表演的场景:三个人手执牛尾巴,踏足而歌,边舞边唱,歌词共有八段,这是一首重要的有关古乐舞的记载,完整地描写了先民的生活,歌词中既有对天地、图腾的歌颂,又有对种植、养殖丰产的期望,表现原始人们生活的组歌。

A.表演

B.乐歌

C.唱歌

D.葛天

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第6题
《吕氏春秋·古乐》中的“葛天氏之乐”记述了()的歌舞活动。

A.八阕

B.三阕

C.十二阕

D./

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第7题
以精短的“鼓点”式诗行表达对侵略者的憎,对祖国的爱,对人民奋起抗战热烈歌颂的诗篇是田间的《()》。

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第8题
以对象征性形象太阳的抒写,表达对光明、对民族觉醒奋起抗战的热烈歌颂的抒情长诗是艾青的()。

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第9题
古代史诗对人类英雄的歌颂是对神话中对神的歌颂的反叛和决裂。

A.错误

B.正确

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