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[多选题]

下面文句中,体现老子《道德经》“柔道”思想的是()

A.专气致柔,能如婴儿乎?

B.含德之厚,比于赤子

C.我好静而民自正

D.草木之生也柔脆

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第1题
《道德经》说:“含德之厚,比于赤子。”“专气致柔,能婴儿乎?”“我魄未兆,若婴儿未孩。”“知其雄,守其雌,为天下蹊。为天下蹊,常德不离,复归于婴儿。”这里借用“赤子”、“婴儿”为喻,是为了表明哪两项诉求:()

A.在社会生活中,不要像婴儿那样没有德行

B.对于修道来说,要有一颗愚钝之心

C.对于修道来说,要心地纯洁而不染

D.在社会生活中,不要像婴儿那样头脑简单

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第2题
下列选项中未体现老子“无为”思想的是()。

A.我无为,而民自化

B.我好静,而民自正

C.我无欲,而民自朴

D.我教化,而民皆向善

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第3题
翻译:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上

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第4题
“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔弱,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”这句话是()说的

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.庄子

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第5题
以下文句体现出民本思想的是()。

A.“晋其亡乎,失其度矣!”(《左传?昭公二十九年》)

B.“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。”(《左传?隐公十年》)

C.“自文以来,世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?”(《左传?昭公九年》)

D.“苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利之也。”(《左传?文公十三年》)

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第6题
“道家”的“自然”思想反映在社会人事的治理之上,就表现为()。

A.“我无为而民自化,我好静而民自正。我无事而民自富,我无欲而民自朴”

B.“夫物之不齐,物之情也”

C.“独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。人法地,地法天,天法道,道法自然”

D.“以辅万物自然而不敢为”

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第7题
“天地相合以降甘露,人莫之令而自均”体现了老子的()思想

A.柔道

B.静道

C.泰道

D.否道

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第8题
老子《道德经》所体现的“柔道”思想与“静道”思想在本质上是一致的。()

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第9题
《道德经》第七十八章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()

A.而攻坚强者莫之能胜

B.以其无以易之

C.坚强者死之徒

D.柔弱者生之徒

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