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[主观题]

《庄子·所染》中以染布来比附国家政治善恶。（)

《庄子·所染》中以染布来比附国家政治善恶。()

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第1题

以意图来评判善恶也就是以其动机来评判。()

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第2题

以“明分使群”来解释国家起源的思想家是（）

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.荀子

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第3题

《庄子》中庄子梦蝶的故事是告诉我们

A.反对战争，以战止战

B.水善利万物而不争

C.以宽容待人

D.从平等的角度来认识世界

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第4题

下列哪一项不是庄子《齐物论》思想的延伸？

A.是非一途

B.生死一如

C.万物一齐

D.善恶一念

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第5题

以为教育本身就是一种政治工具，主张“为政以德”的是()

A.孟子

B.庄子

C.荀子

D.孔子

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第6题

以善恶评价的方式来评价和调节人们行为的规范是()

A.习俗

B.道德

C.法律

D.宗教

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第7题

虚静恬淡的人性不受性分之外的欲望所诱惑，不为主观情感好恶及道德的善恶判断所困扰，不为任何知识、意念和感情欲望所束缚，是一种逍遥自由、超越尘世的境界。庄子为此发明了一个专有词汇是()

A.守静

B.无为

C.坐忘

D.空无

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第8题

《庄子》一书“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”,我们所熟知的寓言有许多均出自《庄子》,《庄子》以寓言为载体,塑造了丰富多彩、奇幻灵动的意象世界。以下寓言不出自《庄子》的是: （）

A.井底之蛙

B.庖丁解牛

C.守株待兔

D.螳臂当车

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第9题

在理想型政治文化中，()

A.政治价值原则与道德原则相分离

B.趋向于尽量缩小国家的干预范围

C.要求通过法律来制约权力

D.要求道德上的完人来治理国家

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