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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

下列比喻,见之于庄子《秋水》一文的有()

A.以五十步笑百步,则何如

B.引绳而绝之,其绝必有处

C.夏虫不可以语于冰者,笃于时也

D.中国之在海内,似稊米之在大仓

E.掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

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更多“下列比喻,见之于庄子《秋水》一文的有()A.以五十步笑百步,…”相关的问题
第1题
下列《秋水》中的论据,都是用来阐发“宇宙无限,人的认识有限”这一观点的,其中同时包含类比和对比两种论证方法的是()。

A.夏虫不可以语于冰者,笃于时也

B.吾在天地之间,犹小石小木之在大山也

C.万川归于大海,不知何时止而不盈

D.中国之在海内,不似稊米之在大仓乎

E.号物之数谓之万,人处一焉

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第2题
下列《秋水》(节选)语句中,被用作例证而非比喻的是()。A.礨空之在大泽B.中国之在海内C.稊米之在大仓
下列《秋水》(节选)语句中,被用作例证而非比喻的是()。

A.礨空之在大泽

B.中国之在海内

C.稊米之在大仓

D.毫末之在于马体

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第3题
见于《五代史伶官传序》一文中的成语格言有()

A.五十步笑百步

B.满招损,谦得益

C.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

D.祸患常积于忽微,智勇多困于所溺

E.掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

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第4题
下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有()

A.河伯在见到北海若前“以天下之美为尽在己”

B.井蛙不可以语于海者,拘于虚也

C.中国之在海内,似稀米之在大仓

D.五帝之所连,三王之所争

E.伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

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第5题
下列《秋水》(节选)短语中,被用为比喻的有()

A.小石小木之在大山

B.四海之在天地之间

C.中国之在海内

D.梯米之在大仓

E.毫末之在于马体

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第6题
阅读庄子《秋水》中的一段文字:计四海之在天地之间也,不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米
阅读庄子《秋水》中的一段文字:

计四海之在天地之间也,不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

庄子用这段话来说明什么道理?

这里运用了哪几种论证方法?

这里采用了哪几种修辞手法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题
《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()A.人生必有顺逆两境相间
《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()

A.人生必有顺逆两境相间以迭乘

B.毅力大小不同则效果必有差别

C.只有毅力至强,方能取得成功

D.有毅力就成功,无毅力就失败

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第8题
(12年4月真题)《秋水》中,与“中国之在海内”形成类比的是() A.礨空之在大泽B.稊米之在大
(12年4月真题)《秋水》中,与“中国之在海内”形成类比的是()

A.礨空之在大泽

B.稊米之在大仓

C.毫末之在于马体

D.尔向之自多于水

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第9题
阅读下列语段,回答文后下列各题: 吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?
计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 请回答: 这一语段运用的修辞手法有() A.排比、比喻 B.夸张、比拟 C.反诘、比喻 D.递进、比拟

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