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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是()。

A.性善论

B.性恶论

C.性觉论

D.性寂论

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第1题

从中国古代思想发展史的角度看，关于人性的善恶之辨基本上遵循的是()。

A.性善论

B.性觉论

C.性恶论

D.性寂论

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第2题

因为()，所以人性的善恶之辨问题在中国历史上非常突出。

A.中国的社会现实决定的

B.中国古代思想传统决定的

C.中国几千年的封建制度决定的

D.中国的教化论政治决定的

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第3题

根据课程内容可知：人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。（)

根据课程内容可知：人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。()

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第4题

人性善恶之辨是佛学十分关注的问题之一。（).

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第5题

自古以来,关于人性的善恶之辨的基本原则是（)

A、性善论

B、性恶论

C、性觉论

D、性本论

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第6题

韩愈继承中国古代的人性论思想，提出了他关于人性的主张，即（)。

A、“性善论”

B、“性恶论”

C、“性三品说”

D、人有善恶之分

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第7题

关于人性善恶只有“人性本善”和“人性本恶”两种说法。（)

关于人性善恶只有“人性本善”和“人性本恶”两种说法。()

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第8题

人性善恶的讨论由来已久，中国古代提出“人性本善”的是？

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第9题

围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。

A.性善论

B.无性论

C.性恶论

D.无善恶论

E.性善恶混论

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第10题

中国古代哲学家们关于人性的思想学说十分丰富，归结起来主要有()

A.孟子的“性善论”

B.荀子的“性恶论”

C.告子的“性无善无不善”论

D.世硕的“性有善有恶”论

E.杨雄的“善恶混杂”论

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