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[单选题]

关于汉代官方经学,错误的理解是

A.汉代经学服务于现实政治生活

B.汉代经学是学术活动与政治需要的统一

C.汉代经学以经为依据,具有学术性

D.汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术

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第1题
在汉代,官方有“经”,有“经学。”最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是

A.经学与经根本不同,没有联系

B.经学与经相同,没有什么区别

C.经学是对经的训诂和考证

D.经学是对经的解释和发挥

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第2题
宋代经学对章句训诂的使用补给汉代经学。()

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第3题
汉代经学与政治的关系,下面的表述比较符合实际情形的是哪两项

A.经学介入司法活动,严重干扰了法律的实施

B.经学介入司法活动,使法律具有了弹性空间

C.人们根据现实的需要从经典中寻找依据

D.人们根据经的内容决定政治措施的实施

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第4题
乾嘉学派推崇汉代古文经学的朴实学风,以复兴汉代经学为口号,提倡“实事求是、无征不信”,故曰汉学,又曰()。

A.考古学

B.小学

C.朴学

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第5题
汉代出现的经学分为()。

A.今文经学

B.五经正义

C.郑玄

D.古文经学

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第6题
()是魏晋时期取代汉代经学的思想主流。

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第7题
汉代经学具有双重属性,这双重属性分别是

A.艺术性

B.科学性

C.政治性

D.学术性

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第8题
汉代经学分为()和()两派,今文经学的代表人物是董仲舒,属官学;()则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学,结束了今、古文经学之争。

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第9题
汉代经学谶纬和反谶纬的思想斗争包括哪些内容?

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