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[单选题]

“学人之文”的观点有()

A.大力倡导经世致用之文

B.强调文章“须有益于天下”

C.主张文章应当言之有物

D.反对那些“徒欲激昂于篇章字句之间”

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第1题
对于清初散文“学人之文”下列说法错误的是()

A.大力倡导经世致用之文

B. 强调文章“须有益于天下”

C. 主张文章应当言之有物

D. 主张散文应该“徒欲激昂于篇章字句之间”

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第2题
对于清初散文“文人之文”下列说法正确的是()

A.大力倡导经世致用之文。

B.“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。

C.主张文章应当言之有物。

D.强调文章“须有益于天下”。

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第3题
顾炎武论诗主(),反对模拟,提倡“文须有益于天下”。

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第4题
柳宗元强调“文以明道”,文章应该是经世致用的,在他看来骈文徒有虚表,内则空洞。()

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第5题
下列对于“清初三大家”的说法错误的是()

A.虽然不乏汉族文人起码的民族意识,但行为上却比较温和。

B.“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。

C.他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义,而是更注意其自身的文学渊源。

D.强调文章“须有益于天下”。

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第6题
“文起八代之衰,道济天下之溺”是苏轼称赞散文家()的文章。

A.柳宗元

B.韩愈

C.王安石

D.欧阳修

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第7题
()提出了“文须有益于天下”的观点。

A.黄宗羲

B.王夫之

C.顾炎武

D.钱谦益

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第8题
姚鼐将义理、考证、文章三者融合落实到实处的散文主张是()。

A.“义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也”

B.“神者气之主,气者神之用”

C.“神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”

D.“求神气而得之于音节,求音节而得之于字句”

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第9题
()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。

A.从学生理,从理生文

B.年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷

C.观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下

D.言,身之文也,言而不文,行之不远

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