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[单选题]

我国战国时代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了

A.社会规律的客观性

B.规律的平等性

C.规律是可以认识的

D.规律的能动作用

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第1题
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了A.社会规律的客观性
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了

A.社会规律的客观性

B.规律的平等性

C.规律是可以认识的

D.规律的能动作用

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第2题
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。

A.物质运动规律具有普遍性

B.物质运动规律具有重复性

C.物质运动规律具有稳定性

D.物质运动规律具有客观性

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第3题
“天行有常,不为尧存,不为桀亡 ”体现了规律的()。

A.本质性

B.必然性

C.稳定性

D.客观性

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第4题
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”说明了()

A.规律是事物固有的

B.规律是不以人的意志为转移的

C.规律具有普遍性

D.规律是稳定的

E.规律是多变的

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第5题
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”说明了: ()

A.规律是客观的

B.规律是可知的

C.人的理性为自然立法

D.人在规律面前是无所作为的

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第6题
荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

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第7题
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是()

A.规律是普遍的

B. 规律是事物的必然的联系

C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的

D. 规律是固定不变的

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第8题
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说()。A.规律仅仅存在于自然界B.规律是无法认识和把握的C.规律
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说()。

A.规律仅仅存在于自然界

B.规律是无法认识和把握的

C.规律不具有客观普遍性

D.规律不以人的意志为转移

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第9题
下列命题中反映规律客观性的有()

A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”

B.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

C.“人的理性为自然立法”

D.“心外无物,心外无事,心外无理”

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