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[单选题]
“师”在()句中，表示“军队”的意思
A.不贵其师
B.师之所处，荆棘生焉
C.自得师者王
D.善人者，不善人之师
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B.师之所处，荆棘生焉
C.自得师者王
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A.古 之 学者必有 师 师 道 之 不传也久矣
B.乃 不知有汉，无论魏晋 今其智 乃 反不能及
C.于 其身也，则耻师焉 而耻学 于 师
D.人非生 而 知之者 小学 而 大遗
A.古之学者必有师。
B.师者，所以传道受业解惑也。
C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
D.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
师说（节选）
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（）。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从：顺从
B.愚人之所以为愚 愚：愚昧
C.不耻相师 师：学习
D.今其智乃反不能及 及：赶上
