题目内容
（请给出正确答案）
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天，明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅，礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
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下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？
A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
A.中国古代行政组织思想产生较早，起点也较高
B.中国古代行政组织思想具有系统性
C.中国古代行政组织思想有很多值得今天借鉴的内容
D.中国古代行政组织思想比不上外国同时期的行政组织思想丰富
E.中国古代行政组织思想源远流长，内容极为丰富
A.法制就是指与民主相联系的治国的原则
B.法制是一种理想的社会秩序
C.法制是一种宏观的治国方略
D.法制是指国家的法律制度
A.A.民族法制是民族关系发展的调整器
B.B.民族法制实际上是关于民族关系的法律制度
C.C.民族关系既然是一种社会关系，就应以法调整
D.D.十一届三中全会以来，我国的民族法制建设有了很大的发展
关于社会主义民主与法制的关系，下列说法正确的是()
A．民主是法制的前提和基础
B．法制是民主的前提和基础
C．民主离不开法制，但法制可以离开民主
D．法制离不开民主，但民主可以离开法制
