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[主观题]

程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（)

程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。()

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更多“程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（)”相关的问题

第1题

程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。()

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第2题

《道德经》的最后两句是“()。()。”(选二)

A.天之道，损有余而补不足。

B.圣人之道，为而不争。

C.天之道，利而不害。

D.人之道则不然，损不足以奉有余。

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第3题

认为“病态的社会根源在于‘圣人之道’”的理论提出者是庄子。()

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第4题

孔子认为圣人是“生而知之者”的人，这样的人很少很少。()

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第5题

批评《礼记？月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）

A.韩愈

B.柳宗元

C.王夫之

D.龚自珍

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第6题

《与友人论学书》从“今之君子”最爱谈论的心性之学入手，大量列举儒学家最为推崇的《论语》《孟子》中的经典言论，证明儒家先圣治学以实用为务、处世以气节为本。而“今之君子”虽以圣人门徒自居，却与圣人之道背道而驰。（)

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第7题

《道德经》有言：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。

天之道，()而善胜，()而善应，()而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”

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第8题

程颐认为孟子是生而知之的，孔子是学而知之。()

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第9题

程颐认为孔子是生而知之的，孟子是学而知之。()

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