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[主观题]

参省

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子·劝学)

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第1题
君子博学而日参省乎己翻译

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子·劝学)

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第2题
君子博学而曰参省乎己

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子·劝学)

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第3题
知明而行无过矣
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子·劝学)

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第4题
下列各句中没有通假字的一项是()

A.则知明而行无过矣

B.虽有槁暴,不复挺者

C.君子博学而日参省乎己

D.君子生非异也

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第5题
荀子《劝学》一文的中心论点是()

A.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

C.君子生非异也,善假于物也

D.君子曰:学不可以已

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第6题
劝学中心论点荀子《劝学》一文的中心论点是()

A.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

C.君子生非异也,善假于物也

D.君子曰:学不可以已

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第7题
荀子《劝学》一文的中心论点是()

A.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

C.君子生非异也,善假于物也

D.君子曰:学不可以已

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第8题
下边句子中没有通假字的一项是()

A.则知明而行无过矣

B.君子生非异也

C.君子博学而日参省乎已

D.虽有槁暴,不复挺者

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第9题
君何以知燕王
句式

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是:

A.人非生而知之者。孰能无惑

B.君何以知燕王

C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

D.吾与之共知越国之政

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第10题
君何以知燕王句式

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是:

A.人非生而知之者。孰能无惑

B.君何以知燕王

C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

D.吾与之共知越国之政

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