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[主观题]

左丘失明厥有国语

提出“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的是()。

A.司马迁

B.班固

C.贾谊

D.晁错

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第1题
下列对我国古代爱国人士的描述正确的是()。

A.司马迁遭受宫刑之后编撰《史记》

B.孔子厄陈、蔡,作《春秋》

C.屈原放逐,著《离骚》

D.左丘失明,厥有《国语》

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第2题
司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们()

A.逆境往往可以把人打倒和打垮

B.受磨难而奋进才是身处逆境的学问

C.逆境消解了实现理想的可能性

D.要正确对待实现理想过程中的逆境

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第3题
司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们( )。

A.逆境往往可以把人打倒和打垮

B.受磨难而奋进才是身处逆境的学问

C.逆境消解了实现理想的可能性

D.要正确对待实现理想过程中的逆境

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第4题
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。这对我们正确对待实现理想过程中的逆境的启示是

A.人们在逆境中更容易接近和实现目标

B.人们在逆境中可以磨练意志、陶冶品格

C.逆境没有消解实现理想目标的可能性

D.逆境增大了人们向理想目标前进的难度

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第5题
司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,撅有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤所为之作也。”司马迁这句话给我们的启示是()

A.成功者须经历磨难

B.遭遇磨难而奋发向上才是身处逆境的学问

C.逆境消解了实现理想的可能性

D.要正确对待实现理想过程中的逆境

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第6题
司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这段给我们在人生哲理方面的启示是()

A.人们在逆境中更容易接近和实现目标

B.有时顺境反而能使人的潜能最大限度地迸发出来

C.受磨难而奋进才是身处逆境的学问

D.顺境对人生的作用是双重的,逆境只有消极作用

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第7题
司马迁写道:"盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。"当今社会,也有成千上万的英模人物,面对人生道路上的艰难曲折,以坚定的信心在逆境中奋起,最后赢得了成功,成为了新时期学习的榜样。这启示我们,对于人生旅途中的逆境,应当采取的正确态度是()

A.大胆正视,积极应对

B.居安思危,自制自励

C.怨天尤人,自暴自弃

D.谦虚谨慎,戒骄戒躁

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第8题
()是西周初至春秋末各国的文献汇编,约成书于战国初期。司马迁和班固认为系左丘明所著,实则并非出自一人之手

A.《国语》

B.《尚书》

C.《左传》

D.《春秋》

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第9题
屈原放逐乃赋离骚

语义上表主动的句子:如“文王拘而演周易……屈原放逐,乃赋离骚。”。()

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