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[单选题]

主张文章应有补于世以适用为本的是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.王安石

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第1题
主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是()A.王安石B.韩愈 C.柳宗元D.欧阳修

主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是()

A.王安石

B.韩愈

C.柳宗元

D.欧阳修

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第2题
主张文章应"有补于世"和"以适用为本"的文学家是()A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

主张文章应"有补于世"和"以适用为本"的文学家是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.王安石

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第3题
主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是()A.王安石B.欧阳修C.柳宗

主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是()

A.王安石

B.欧阳修

C.柳宗元

D.韩愈

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第4题
主张文章“有补于世”,“以适用为本”的是()A.王安石B.柳宗元C.韩愈D.苏轼

主张文章“有补于世”,“以适用为本”的是()

A.王安石

B.柳宗元

C.韩愈

D.苏轼

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第5题
主张文章应有补于世以适用为本的文学家是白居易()
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第6题
欧阳修的文学主张是()A.“辞必己出,”“唯陈言之务去”B.文章应“有 补于世,”“以适用为本”。C.“明道”“

欧阳修的文学主张是()

A.“辞必己出,”“唯陈言之务去”

B.文章应“有 补于世,”“以适用为本”。

C.“明道”“致用”“事信”

D.“胸有成竹”“手心相应

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第7题
王安石的文学主张是()A.“有补于世”、“以适用为本”B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”C.“惟陈言之务去

王安石的文学主张是()

A.“有补于世”、“以适用为本”

B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”

C.“惟陈言之务去”

D.“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

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第8题
主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的作家是()。

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第9题
主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石

主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是

A.韩愈

B.柳宗元

C.欧阳修

D.王安石

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第10题
欧阳修的文学主张是()A.“辞必己出”,“惟陈言之务去”B.“有补于世”,“以适用为本”C.“明道”“致用”“

欧阳修的文学主张是()

A.“辞必己出”,“惟陈言之务去”

B.“有补于世”,“以适用为本”

C.“明道”“致用”“事信”“言文”

D.“胸有成竹”,“心手相应”

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