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[主观题]

中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一

点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”“名"是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”“名"并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名"是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名"虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是()。

A.老子认为“道”“名’’是不可言说的

B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的

C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真

D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”

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第1题
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地
表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。 因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。

根据这段话,以下说法正确的一项是 ()。

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第2题
《道德经》说:“道可道,非常道。”又说:“名可名,非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义

A.道是超然的存在

B.道是方法的意思

C.道是道路的意思

D.道是不可言说的

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第3题
《道德经》说:“道可道,非常道。”又说:“名可名,非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义

A.道是道路的意思

B.道是方法的意思

C.道是不可言说的

D.道是超然的存在

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第4题
《老子》“道,可道,非常道;名,可名,非常名。”中第二个“道”是()

A 名词

B动词

C副词

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第5题
根据课程内容,“道可道,非常道;名可名,非常名”意思是“道”和“名”都可以讲出来,因此很容易被理解。()
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第6题
下列内容,哪一项不是出自老子《道德经》()

A.我即世界,世界即我

B.民不畏死,奈何以死惧之

C.道可道,非常道。名可名,非常名

D.不出户,知天下;不窥牖,见天道

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第7题
下列内容,哪一项不是出自老子《道德经》

A.道可道,非常道。名可名,非常名。

B.民不畏死,奈何以死惧之?

C.我即世界,世界即我。

D.不出户,知天下;不窥牖,见天道。

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第8题
“道可道,非常道”的后一句是()。

A.无,名天地之始

B.名可名,非常名

C.有,名万物之母

D.玄之又玄,众妙之门

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第9题
牟宗三先生所说:“你全部了解了,就等于全部哲学都了解了”,指的是对下列那组对象的区分

A.可道与不可道

B.常道与非常道

C.可名与不可名

D.常名与非常名

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