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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

提出“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”哲学家是()。

A.陆九渊

B.湛若水

C.王守仁

D.陈献章

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第1题
主张“吾心即是宇宙”,提出“心即理”命题的古代哲学家是()。

A.朱熹

B.陆九渊

C.王守仁

D.王夫之

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第2题
下列观点中属于客观唯心主义的有()。A.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆群渊语)B.存在就是被感知(

下列观点中属于客观唯心主义的有()。

A.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆群渊语)

B.存在就是被感知(贝克莱语)

C.理在事先(朱熹语)

D.心外无物,心无事,心外无理(王守仁语)

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第3题
心学的奠基者陆九渊曾提出“宇宙便是吾心”的观点。()
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第4题
()不属于陆九渊的思想。D
()不属于陆九渊的思想。D

A.心即理

B.剥落物欲

C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

D.致吾心之良知

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第5题
下列属于古代朴素唯物主义观点的是( )。

A.“存在即被感知”、“物是观念的集合”

B.“心外无物”

C.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

D.“水、火、金、木、土是世界的本原”

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第6题
“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”。这是一种()A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.形而上学唯物主

“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”。这是一种()

A.主观唯心主义观点

B.客观唯心主义观点

C.形而上学唯物主义观点

D.朴素辩证法观点

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第7题
“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,属于哲学上的()

A.形而上学

B.唯物主义

C.唯心主义

D.辩证法

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第8题
下列判断属于唯心主义的有()。

A.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

B.存在就是被感知

C.物质的唯一特性是客观实在性

D.心外无物,心外无理

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第9题
以下不属于陆象山思想的是()。

A.发明本心

B.志乎义,则所习者必在于义

C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙

D.涵养须用敬,进学则在致知

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第10题
下列命题中反映规律客观性的有()

A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”

B.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

C.“人的理性为自然立法”

D.“心外无物,心外无事,心外无理”

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第11题
[材料1] 陆九渊:“四方上下曰宇,往古今来曰宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。” 王守仁:“无心外之理,无心外之物。” [材料2] 朱熹认为,“理在气先”,“宇宙间一理而已,天得之而为天,地得之而为地。”“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理便亦无天地。” [材料3] 列宁:“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地……发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对

[材料1] 陆九渊:“四方上下曰宇,往古今来曰宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。” 王守仁:“无心外之理,无心外之物。”

[材料2] 朱熹认为,“理在气先”,“宇宙间一理而已,天得之而为天,地得之而为地。”“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理便亦无天地。”

[材料3] 列宁:“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地……发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对。”

请回答:

(1)简析材料1的观点并说明其唯心主义的形式。

(2)简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。

(3)谈谈对材料3的理解。

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