《庄子·秋水》:“庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往请,曰:“愿以境内累矣! ”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。比龟者,宁其死为留骨而贵乎? 宁其生而曳尾于涂中乎? ”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”这段话表达了庄子怎样的人生理想? ()
A.追求功名利禄,希望可以死后得到别人的尊敬。
B.想做一只活着的乌龟。
C.想做一只在泥巴中生活的乌龟。
D.追求自由、不受束缚的理想,宁可生活处于困难的地步,也要自由自在不受别人约束。
A.追求功名利禄,希望可以死后得到别人的尊敬。
B.想做一只活着的乌龟。
C.想做一只在泥巴中生活的乌龟。
D.追求自由、不受束缚的理想,宁可生活处于困难的地步,也要自由自在不受别人约束。
A.朝问道,夕死可矣。《庄子·逍遥游》
B.盛服将朝。《左传·宣公二年》
C.朝宗于海。《诗经·小雅·沔水》
D.天子无事,与诸侯相见曰朝。《礼记·王制》
B.子夏见曾子。曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也。”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故癯。今先王之义胜,故肥。”(引自《韩非子·喻老》)
C.曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳屦而踵决。曳纵而歌《商颂》,声满天地,若出金石。天子不得臣,诸侯不得友。故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(引自《庄子·让王》)
D.《尚书》的十六字心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?
A.美与丑没有绝对标准
B.爱美之心乃人之常情
C.世界上不存在美与丑
D.对美与丑的判断因人而异
A.爱美之心乃人之常情
B.对美与丑的判断因人而异
C.美与丑没有绝对标准
D.世界上不存在美与丑