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A.“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务
B.“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府;“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所
C.“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼
D.“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”
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A.侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。
B.《史记》中对刘邦有多种称呼：“汉王”“高帝”，作为汉朝开国皇帝，刘邦的庙号为“太祖”，谥号为“高皇帝”，称刘邦为汉王源于他曾被封为汉中之王。
C.古代表示官职变动的词语有很多，如表授予官职的“除、授、拜”等;表罢免、降职的“罢、谪”等;表提升官职的“拔、擢”等。
D.崩，古代称帝王或王后死叫“崩”，称诸侯或大官死叫“薨”，称大夫死叫 “卒”，“卒”后为死亡的通称。
A.御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝
B.国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本
C.闾阎，原指古代里巷内外的门，后泛指平民百姓，不再指房屋建筑
D.公卿，“三公九卿”的简称，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓
A.吏部是古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书
B.致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职
C.内禅是一种君位传承制度，在世袭制王朝下，君主将君位禅让予其家族里的人
D.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、恭帝
A.古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职
B.故事有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度
C.御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜
D.历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元
A.“丁内艰”，丧制名，指儿子遭母丧或承重孙遭祖母丧。
B.孝悌，是中国传统的重要道德规范之一，孝指对父母还报的爱。
C.缙绅，愿意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。
D.“调”“徙”“改”“转”等表示官职调动，其中“行”与“放”均有京官外调做地方官之意
A.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
A.荫，文中指封建时代子孙因祖先有功而取得做官等权利
B.节，文中指符节。符节是古代朝廷封官、传命和调兵遣将的一种凭证
C.古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高
D.视事，文中指办事。也可以指官员到职工作，如“视事三年，上书乞骸骨”
A.鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人
B.“博士”是官名，秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职
C.“加”，是指在原有官职外加领官衔，以示尊崇
D.男子20岁称弱冠，而女性成年礼为笄礼，即女子16岁时将头发绾成一个髻，以簪插定发髻
A.牧守，州郡的长官，州官称牧，郡官称守，意为守护、治理某地的地方官
B.中书，中书省，古代官署名，是决策机构，负责政令草拟和颁发皇帝诏令
C.合从，战国时六国地处南北，联合据秦，故称合从，文中指联合
D.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”
A.制诰，是帝王所下文告及命令的统称;知制诰，掌管起草诰命之意，后为官职名
B.卿，在古代可以用来代表“你”，但只用于君称臣、上级称下级、长辈称晚辈
C.经筵，指汉唐以来帝王为讲论经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称为“经筵”
D.致仕，指官员退休或辞职归家。致仕约起源于周代，西汉以后逐渐形成制度
A.爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位
B.正朔指一年第一天。正就是正月，朔就是初一。古时候改朝换代，新王朝常常重新制定正朔
C.行宫指古代京城以外供将军出行时居住的宫室，也指皇帝出京以后临时寓居的官署或者住宅
D.“三公”即是最尊贵的三个官职的合称。周之“三公”指太师、太傅、太保，也有说为司马、司空、司徒
