仁爱孝悌要求我们怎么孝敬父母?()
A.敬爱父母
B.尽可能地帮助他们
C.无原则地讨好父母
D.顺从父母的所有要求
A.敬爱父母
B.尽可能地帮助他们
C.无原则地讨好父母
D.顺从父母的所有要求
A.仁爱孝悌是实现自己利益的工具。
B.践行仁爱孝悌是为了从别人或父母那里获得更多的回馈
C.仁爱孝悌不应有有获取利益的工具价值。
D.践行仁爱孝悌是希望获得一定的社会名声,方便自己捞取更多的利益
A.要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。
B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。
C.要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。
D.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。
A.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。
B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。
C.要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。
D.要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。
A.如果我们没有理由怀疑某个人有意欺骗,即使我们无法排除他是骗子的可能,我们也应该相信这个人。
B.陌生人可能是骗子,即使行为上对他仁爱,内心里也要时刻防备
C.对所有陌生人都应该一律平等的完全信任
D.我们和陌生人不熟悉,不应该对他们施以仁爱孝悌
A.不孝顺父母,让他们意识到自己的错误。
B.谅解父母的苦心,反省自己的问题
C.赞同父母的观点,并按照父母说的去做。
D.自己认为正确的事情就瞒着父母去做
A.孝敬父母要在生活上帮助父母
B.父母身体很健康,不需要我们关心
C.孝敬父母要在精神上支持父母
D.我们要以爱和孝敬来回报父母
A.我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。
B.“君子可欺以其方,难罔以非其道”,是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗,但难以被违反道德的事情蒙蔽。
C.在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为,就是错误的,因为父母年纪比子女大,趋于保守了。
D.有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们就可以不孝顺父母。
古人说:“万善孝为先。”这句话强调我们不要忘记父母养育之恩,要孝敬父母,因为()
①父母赋予我们生命,哺育我们成长,教给我们知识、技能和做人的道理
②父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱
③父母是我们成长的引路人,他们的言行永远都是正确的
④孝敬父母是中华民族的传统美德,也是现代社会基本的道德规范
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.要顾及家庭,花主要精力来照顾父母
B.孝敬父母就要满足父母的所有物质要求
C.孝敬父母就要给父母精神上的慰藉
D.孝敬父母是所有人最重要的社会责任