题目内容
（请给出正确答案）
A.如果我们没有理由怀疑某个人有意欺骗,即使我们无法排除他是骗子的可能,我们也应该相信这个人。
B.陌生人可能是骗子,即使行为上对他仁爱,内心里也要时刻防备
C.对所有陌生人都应该一律平等的完全信任
D.我们和陌生人不熟悉,不应该对他们施以仁爱孝悌
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A.要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。
B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。
C.要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。
D.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。
A.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习，实践仁爱孝悌。
B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人，必须了解别人的处境，知道别人的需要。
C.要通过理论分析，让更多的人正确认识仁爱孝悌。
D.要通过历史上和现实生活中真实的故事，让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。
A.仁爱孝悌是实现自己利益的工具。
B.践行仁爱孝悌是为了从别人或父母那里获得更多的回馈
C.仁爱孝悌不应有有获取利益的工具价值。
D.践行仁爱孝悌是希望获得一定的社会名声,方便自己捞取更多的利益
A.我们无法排除陌生人是骗子，所以我们对陌生人不应该仁爱。
B.“君子可欺以其方，难罔以非其道”，是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗，但难以被违反道德的事情蒙蔽。
C.在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为，就是错误的，因为父母年纪比子女大，趋于保守了。
D.有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们就可以不孝顺父母。
A.老子说：“六亲不和，有孝慈”，批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。
B.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人，意味着要用一切手段去帮助他。
C.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。
D.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要，而是以适当的礼节去爱。
