题目内容
（请给出正确答案）
关于人的认识能力问题，科学家、哲学家们做出过不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1 赫尔姆霍茨认为，蚂蚁能看见紫外线而人却看不见，可见人的感官和局限性构成了人的认识的限制。
材料2 休谟主义者说，人们的全部知识都以感官所给予的材料为基础，可是我们怎么知道这些感觉材料是人的感官所感知的事物的正确反映而不仅仅是一些感官印象呢？
材料3 费尔巴哈认为，客观世界绝不会隐藏起来，事物及其属性可以为人们所认识，就如同空气通过口、鼻和毛孔钻进我们的体内一样。人恰恰具有使他从世界的完整性、整体方面来感知世界所必须的足够的感官。
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A.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果
B.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换
C.人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限
D.人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉
材料一：
哲学史上有不少哲学家是用观念验证某种观念的真理性。例如，斯宾诺莎就认为，认识真理要以真观念为依据。
材料二：
经验主义者完全相信自己的感觉，认为凡符合人的感觉的认识就是真理，而与感觉背离的认识则不是真理。
材料三：
波格丹洛夫说真理是“社会的全人类的经验形式”。
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A. 人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉
B. 人的感觉所具有的生理阈限是人的认识能力的界限
C. 人的感觉中包含着对外界事物信息的选择，加工和转换
D. 人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果
A.能够认识世界是人的本性
B.客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的
C.人的认识是对外界的反映
D.人们通过实践能够认识事物的本质
材料一、二、三中的观点在真理标准问题上的主要倾向是什么？
材料一：
笛卡尔说，关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的”。在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。他认为知识的可靠来源是理性，包括理性直观和演绎推理；“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝”。只有清楚明了的“天赋观念”以及以它为基础的演绎推理的知识才是可靠的。
(摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》)
斯宾诺莎认为，知识有三种：意见，由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。他说，“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必然是真知识”，“真观念必定符合它的对象”。
(摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》和斯宾诺莎《伦理学》)
材料二：
洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张白纸或一块白板，任何观念都来自经验。“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结底由经验而来。”他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。
(摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》)
“存在就是被感知”，感觉不仅构造知识，而且也构成物体。感官固然有错误，但“我们如果要努力以理性来改正这些，则我们会不知不觉陷入离奇的悖论、难关和矛盾中”。他认为人心有抽象作用是一切知识部门造成无数困难和错误的主要原因。
(摘自贝克莱《人类知识原理》)
材料三：
理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辨证唯物主义的认识论。哲学上的“唯理论”和“经验论”都不懂得认识的历史性或辨证性，虽然各有片面的真理，但在认识论的全体上都是错误的。
(摘自毛泽东《实践论》)
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