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[单选题]

下列属于王阳明“理”的思想的是

A.心即是理

B.理不在人皆在物

C.理是先于天地万物而存在,是天地万物的主宰

D.理是“形而上者”,是事物之“所以然者”

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第1题
下列属于王阳明“理”的思想的是

A.心即是理

B.理不在人皆在物

C.理是“形而上者”,是事物之“所以然者”

D.理是先于天地万物而存在,是天地万物的主宰

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第2题
明代的王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。
”这一观点属于

A.主观唯心主义

B.朴素唯物主义

C.辩证法唯物主义

D.客观唯心主义

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第3题
下列选项中,属于主观唯心主义观点的有()

A.存在就是被感知

B.物是感觉的集合

C.天地万物皆在我心中

D.“理”是天地万物之根

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第4题
下列观点属于客观唯心主义的有、()

A.事物是理念的摹本

B.“理在事先”

C.世界是“绝对观念”的外化

D.“未有天地万物,已有天地万物之理”

E.现实的国家是国家观念的外化

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第5题
著名哲学家、教育家()创立“心学”,认为心是天地万物之主,心即理,心外无物,心外无理。

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第6题
下列思想家中,把“道”视为天地万物的本源和主宰的是()

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.孙子

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第7题
下列各项属于客观唯心主义观点的有()

A.“绝对精神”是世界的本质

B.世界上的万事万物都是“理念”的影子

C.物是感觉的复合

D.“理”是天地万物之根

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第8题
下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想

A.“天地万物皆以无为本”

B.“名教即自然”

C.“越名教而任自然”

D.“吾心即是宇宙”

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第9题
下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想?()

A.“天地万物皆以无为本”

B.“越名教而任自然”

C.“名教即自然”

D.“吾心即是宇宙”

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