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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

明代的王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。

”这一观点属于

A．主观唯心主义

B．朴素唯物主义

C．辩证法唯物主义

D．客观唯心主义

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更多“明代的王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主…”相关的问题

第1题

下列属于王阳明“理”的思想的是

A.心即是理

B.理不在人皆在物

C.理是先于天地万物而存在，是天地万物的主宰

D.理是“形而上者”，是事物之“所以然者”

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第2题

下列属于王阳明“理”的思想的是

A.心即是理

B.理不在人皆在物

C.理是“形而上者”，是事物之“所以然者”

D.理是先于天地万物而存在，是天地万物的主宰

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第3题

下列选项中，属于主观唯心主义观点的有()

A.存在就是被感知

B.物是感觉的集合

C.天地万物皆在我心中

D.“理”是天地万物之根

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第4题

“宇宙即是吾心，吾心便是宇宙”。这是一种()A．主观唯心主义观点B．客观唯心主义观点C．形而上学唯物主

“宇宙即是吾心，吾心便是宇宙”。这是一种()

A．主观唯心主义观点

B．客观唯心主义观点

C．形而上学唯物主义观点

D．朴素辩证法观点

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第5题

在王守仁的心学中，心有多层次的含义。他认为，心不是()。A，人的感知和认识B、天地万物的本原C、心

在王守仁的心学中，心有多层次的含义。他认为，心不是()。

A，人的感知和认识

B、天地万物的本原

C、心的道德属性

D、一个物质器官

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第6题

在王守仁的心学中，心有多层次的含义。心不是()。

A.人的感知和认识

B.天地万物的本原

C.心的道德属性

D.一个物质器官

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第7题

著名哲学家、教育家()创立“心学”，认为心是天地万物之主，心即理，心外无物，心外无理。

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第8题

下列思想体现了中国传统哲学的整体观的有

A.“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

B.“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”

C.“仁者，以天地万物为一体。”

D.“独中又自有对。”

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第9题

有的哲学家认为，天地万物都是元气构成的，一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种（

）

A．朴素唯物主义观点

C．主观唯心主义观点

B．机械唯物主义观点

D．客观唯心主义观点

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