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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

下列有关法治与人治区别的说法中正确的是A.法治是一人或几人之治,人治是众人之治B.法治是对国家

下列有关法治与人治区别的说法中正确的是

A.法治是一人或几人之治,人治是众人之治

B.法治是对国家事务的管理,人治是对社会事务的管理

C.法治是国家法律制度的简称,人治是人民民主制度的简称

D.法治强调法律高于个人意志,人治强调个人意志凌驾于法律之上

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第1题
下列有关法治论与人治论之间分歧的说法,正确的是:( )

A.法治论强调依法治国,人治论强调习惯在治国中的作用。

B.法治论强调对人的行为的具体指引,人治论则重视一般性规则。

C.法治论主张民主共和政体,人治论主张君主专制政体。

D.法治论和人治论在政治制度上的分歧主要出现在罗马共和国时期。

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第2题
如下关于法治与人治的描述中,准确的有()

A.仅就理想状态而言,人治也是一种美好的的政治状态。

B.法治总是优于人治

C.柏拉图所谓的“理想国”,即推行“哲学王之治”,也即人治的国度

D.按照亚里斯多德的说法,法治之所以优于人治就在于法律是一种摒弃了激情的理性,而人治总是容易受治者个人激情、情绪影响

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第3题
关于人治与法治,下列说法错误的是()

A.在法治社会中,法律是至高无上的,领导人或统治者必须服从法律

B.在人治社会,法律只是统治者实现社会统治的工具

C.人治具有悠久的历史,因此,人治也是理想社会

D.法治同样离不开人的作用,甚至在一定意义上比人治更需要人的理性与智慧

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第4题
下列说法正确的有哪几项?( )

A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家

B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用

C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家主张法治

D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用,亚里士多德主张法治

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第5题
信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段:()。

A.人治、文化治和法治

B.法治、人治和文化冶

C.法治、文化治和人冶

D.人治、法治和文化治。

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第6题
关于法治与人治的联系与区别,下列说法不正确的有()。A.法治以民主政治为基础,而人治则往往与
关于法治与人治的联系与区别,下列说法不正确的有()。

A.法治以民主政治为基础,而人治则往往与君主专制相联系,君主的权力高于法律

B.法治追求稳定的、可预期的秩序状态,而人治很容易导致因人施政,因人设事,国家制度因为领导人的改变而改变

C.法治的基本精神是法律面前人人平等,而人治容易导致特权和等级制度

D.法律也是由人来制定和实施的,法治并不否定领导者的作用,因此,法治与人治可以并存

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第7题
培养法治思维,必须抛弃人治思维。法治思维区别于人治思维的集中体现是

A.在依据上,法治思维认为国家的法律是治国理政的基本依据,处理法律问题要以事实为依据、以法律为准绳

B.在方式上,法治思维以一般性、普遍性的平等对待方式调节社会关系,具有稳定性和一贯性

C.在价值上,法治思维强调集中社会大众的意志进行决策和判断

D.在标准上,法治思维以法律为最高权威

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第8题
法治思维与人治思维区别,从()方面来看,法治思维认为国家的法律是治国理政的基本依据;人治思维主张凭借个人尤其是掌权者、领导人的个人魅力、德性和才智来治国平天下。

A.方式

B.依据

C.价值

D.标准

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第9题
法治思维是一种融法律的价值属性和工具理性于一体的特殊的高级法律意识,培养法治思维,必须抛弃人治思维。法治思维与人治思维的分水岭在于

A.有没有法律

B.法律的多寡与好坏

C.最高的权威是法律还是个人

D.是否以法律手段分析问题、处理问题、解决纠纷

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