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[主观题]

“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义,从此开始将美与善分开来看。

A.错误

B.正确

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更多““子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意…”相关的问题
第1题
子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》“尽美矣,未尽善也。”(《论语·八佾篇第三》)说明孔子认为()

A.美就是善

B.善就是美

C.美不等同于善

D.善不等同于美

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第2题
孔子认为:“《韶》尽美矣,又尽善也;《()》尽美矣,未尽善也”。

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第3题
哲学家、音乐教育家孔子《论语》关于对弹琴()、击磬唱歌的记载:“子谓《韶》尽美矣,又尽善矣。谓《武》尽美矣,未尽善矣。”成为儒家美学的最高准则。

A.鼓瑟

B.琴弦

C.乐器

D.弹弦

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第4题
()是以歌颂武王伐纣为内容的舞蹈,孔子评价其:“尽美矣,未尽善也。”A.《大夏》B.《大韶》C. 《大武》
()是以歌颂武王伐纣为内容的舞蹈,孔子评价其:“尽美矣,未尽善也。”

A.《大夏》

B.《大韶》

C. 《大武》

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第5题
孔子在齐国听了《云门》的乐曲后,由衷地赞叹道:“尽美矣,又尽善矣!” ()
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第6题
充实之谓美,充实而光辉之谓大。这句话出自()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《韩非子》

D.《庄子》

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第7题
儒家认为,以下哪些说法是正确的()?

A.美善是统一的

B.善就是人格美、人性美

C.充实之谓美

D.天地有大美而不言

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第8题
黑格尔说:“自己是对方的对方。”与这句话包含相同哲理的是()

A.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣

B.拥抱真是奇怪的体验,明明靠得那么近,却远得看不见彼此的脸

C.世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两片完全不同的树叶

D.凡是合理的都是现实的,凡是现实的都是合理的

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第9题
《庄子·山木》记载:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是:()

A.爱美之心乃人之常情

B.对美与丑的判断因人而异

C.美与丑没有绝对标准

D.世界上不存在美与丑

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