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[主观题]

伯牙鼓琴钟子期听之

阅读课文,回答问题。

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期日:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期日:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

问题:

(1)文言文翻译的原则是什么?

(2)根据教学对象,拟定本节课教学目标。

(3)依据设定的教学目标,设计新课教学过程。

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第1题
春秋战国时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现力,伯牙鼓琴、子期知音的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲为()

A.《广陵散》

B.《高山流水》

C.《阳关三叠》

D.《扬州慢》

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第2题
古琴曲《高山》、《流水》是谁的作品?

A.钟子期

B.俞伯牙

C.姜子牙

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第3题
知音文化与古琴珠联璧合、息息相关。以()为背景的“古琴邮票”于2006年面向全球发行。

A.汉阳古琴台

B.俞伯牙和钟子期画像

C.俞伯牙与钟子期雕塑

D.琴台大剧院

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第4题
“伯牙善鼓琴”中“善”字,正确的解释是()

A.善良

B.擅长,善于

C.容易

D.好的行为、品质

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第5题
他是楚国郢都人,善弹七弦琴,被尊为“琴仙”。至今在武汉市汉阳还留有“古琴台”、“钟家村”,“琴断口”等地名也与他有关,这个人是()?
他是楚国郢都人,善弹七弦琴,被尊为“琴仙”。至今在武汉市汉阳还留有“古琴台”、“钟家村”,“琴断口”等地名也与他有关,这个人是()?

A、俞伯牙

B、钟子期

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第6题
与俞伯牙相关联的正确的选项有()。

A.本是楚国人,后为晋国大夫

B.被人尊为“琴仙”

C.创作了古琴曲《水仙操》

D.钟子期去世后,俞伯牙认为再无知音,便摔琴绝弦,终生不再弹琴

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第7题
俞伯牙、钟子期是()时期知音的典范。

A.春秋

B.战国

C.秦朝

D.汉朝

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第8题
“知音”的故事反映了战国琴家____与子期的音乐交往。

A.荆轲

B.师旷

C.伯牙

D./

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第9题
作为俞伯牙与钟子期友谊见证的音乐作品是()

A.《高山流水》

B.《阳关三叠》

C.《拜月亭》

D.《九歌》

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第10题
俞伯牙和钟子期之间,地位悬殊却互为(),出自《列子·汤问》。

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