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荀子对人的认识活动的论述有哪些?

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第1题
( )提出“素丝说”来论述教育对人的作用。

A.韩非子

B.老子

C.墨子

D.荀子

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第2题
《劝学》是《荀子》开篇之作。在《劝学》里,荀子主要论述了后天的学习对人的品性具有决定性的意义()
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第3题
《劝学》是《荀子》开篇之作。在《劝学》里.荀子主要论述了后天的学习对人的品性具有决定性的意义()
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第4题
两千多年前,我国最早的教育专著就有关于招生、考试、开学仪式、校内活动及时间安排等有教育管理的论述。这一教育专著是()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《学记》

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第5题
中国古代荀子说:“凡以知,人之性也。可以知,物之理也”。其哲学含义是说

A.能够认识世界是人的本性

B.客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的

C.人的认识是对外界的反映

D.人们通过实践能够认识事物的本质

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第6题
下列对文段相关内容的分析和理解,不正确的一项是()

A.文章启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证

B.荀子所讲的学,不仅指学习各种文化知识,还包括提高思想品德修养

C.荀子认为,人的先天条件是学的决定性因素,但也同样需要后天的努力

D.文章第二、三段从学习的意义和作用的角度论述,第四段从学习的方法和态度的角度论述

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第7题
《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”《老子》说:“胜人者有力,自胜者强。”《荀子》说:“修身自强。”古人
的这些论述,是不是在你的心里产生了共鸣?根据以上论述,结合自己的体会或生活经历,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。(文体不限,诗歌除外)(60分)??

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第8题
以下对人内传播的论述中,哪些是正确的?()

A.人内传播的两端都与外部环境过程保持着联系。

B.人内传播本质上是对社会实践活动的反映,具有鲜明的社会性和实践性。

C.人内传播是对外部世界的消极、被动的反应。

D.人内传播是其他一切传播活动的基础。

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第9题
不可知论否认了人的认识有无限可能性,对人们的认识活动毫无益处。()

不可知论否认了人的认识有无限可能性,对人们的认识活动毫无益处。()

参考答案:错误

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第10题
关于智力的论述,不正确的是()

A.其核心是抽象逻辑思维能力

B.智力主要集中于人的认识活动和创造活动上

C.一般智力从出生到青年期伴随年龄是等速增长

D.就群体来说,智力在人群中表现服从正态分布的规律

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