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[判断题]

《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。（)

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更多“《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须…”相关的问题
第1题
《永徽律疏》云：“德礼为政教之______，刑罚为政教之______，犹昏晓阳秋相须而成也。”
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第2题
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。（)

确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。()

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第3题
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《九章律》中提出来的。（)
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第4题
《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）

A.文武张设

B.德礼为先而辅以政刑

C.德礼为政教之本，刑罚为政教之用

D.刑，礼，道迭相为用

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第5题
简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
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第6题
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是()。

A.《法经》

B.《九章律》

C.《唐律疏议》

D.《大元通制》

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第7题
下列各项中属于唐律的立法原则的是（)

A.“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”

B.德主刑辅

C.轻刑慎罚

D.融礼入法

E.抗拒从严

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第8题
中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）

A.《九章律》

B.《傍章》

C.《唐律疏议》

D.《大明律》

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第9题
《水徽律疏》云:“德礼为(),刑罚为(),犹昏晓秋相须而成也”。
《水徽律疏》云:“德礼为（),刑罚为（),犹昏晓秋相须而成也”。

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第10题
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，是出自下面哪部法律文献（)。

A.A.唐律疏议

B.B.宋刑统

C.C.大明律

D.D.大清律例

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第11题
下列哪些法律思想是《唐律疏议》中的（）。

A.维护等级特权

B.刑无等级，一断于律

C.封建纲常的法律化

D.德礼为本，政教为用

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