![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
《孟子》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。”这段话中,“畔”的意思是()。
A.河畔
B.界限
C.跋扈
D.背叛
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.河畔
B.界限
C.跋扈
D.背叛
A.“天下兴亡,匹夫有责。”
B.“得道者多助,失道者寡助。”
C.“捐躯赴国难,视死忽如归。”
D.“ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
8、下列加点的实词解释错误的一项是
A、域民不以封疆之界 域:区域、地域
B、寡助之至,亲戚畔之 畔:通“叛” 背叛
C、傅说举于版筑之间 举:被选拔,被起用
D、必先苦其心志 苦:使……受苦
9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是
固国不以山溪之险 环而攻之而不胜
A、以 B、之
属予作文以记之 杜少府之任蜀州
故天将降大任于是人也
征于色,发于声,而后喻
C、于 D、而
曹操比于袁绍 择其善者而从之
10、选择对文章意思理解不正确的一项
A、《得道多助,失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论点。
C、遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
D、《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。
A.三人行,必有我师焉
B.士不可以不弘毅,任重而道远
C.穷则独善其身,达则兼济天下
D.己所不欲,勿施于人
E.得道者多助,失道者寡助
A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
B.卧薪尝胆
C.胯下之辱
D.至今思项羽,不肯过江东