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A.《易》，指《易经》，现传世的有《周易》，本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书
B.字，男子本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,往往是名的解释和补遗
C.室,本指房屋，后可指妻子，文中未有室即说阮修四十岁还没有妻子
D.禄，指俸禄,古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，主要形式是土地、实物等
答案
B、字，男子本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,往往是名的解释和补遗
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A.古代男子二十岁时要行冠礼，表示已经成人，文中的“弱冠”指将要成年。
B.进士，古代科举考试中通过殿试者，分为三甲，一甲三名，二、三甲各若干名。
C.兵部，我国古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
D.朔，指农历每月初一。“朝菌不知晦朔”中的“晦”，指农历每月的最后一天。
A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D.受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
A.“迁”在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有擢、升等。
B.“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务。
C.“春秋”有多种含义，可指儒家经典《春秋》，文中用以指年龄。
D.“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品
A.进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，第一名称状元
B.兵部，古代六部之一，长官为侍郎，掌管兵籍、军令、军械制造等及选用武官
C.蛮，先秦非华夏民族的泛称之一，到秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称
D.祠，本义是家族祭祀祖先的建筑，引申义是为纪念名士伟人而修建的供舍（纪念堂）
A.“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官
B.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策
C.“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令
D.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职
A.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
A.公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级
B.刑部，是古代六部之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书
C.实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税
D.士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称
A.劝进指旧时部属劝其主登基称帝，本文指劝说康王建立南宋政权
B.藩镇是唐朝中后期设立的军镇，藩，这里含有边界的意思
C.廷对指在朝廷上回答皇帝的咨询，或指科举时代的殿试，本文指后者
D.古人相信天意和人事彼此感应，故本文日有黑子被视为朝政有失的证据
A.授，是古代表示授予官职的专用术语，文中是“委任”“任命”的意思。
B.殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。
C.通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。
D.谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号
A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法
B.微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访
C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分
D.行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今
A.字，又称表字，往往是名的解释和补充，不管男女，只有成年了才取名定字
B.崩，古代指帝王去世。《礼记》记载天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄
C.建初，文中指年号。古代除了用皇帝年号纪年外，也常用天干地支纪年
D.疏，上奏皇帝的一种奏章。上疏是臣子向帝王献策言事的重要途径
