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更多“祭天是祭祀之礼，在古代属于政治礼仪的范畴，也叫郊祭。时间是在…”相关的问题
第1题
冬至之日，最高统治者都会祭天，因为他们认为君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此一直延续到清代;夏至之日是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。祭地礼仪还有祭山川、土神、谷神、社稷等。（)
第3题
下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.郊祀，也叫“郊祭”，即祭祀天地日月，是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”
B.祠，是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的处所。“祠”左旁“示”表示向神灵出示呈现的祭品等
C.三纲，指君为臣纲、父为子纲、子为母纲，它是儒家伦理文化中的重要思想，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用
D.“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号
第8题
“二十四节气”是我国在农耕社会生产生活的时间活动指南，反映了从春到冬一年四季的气温、降水、物
候的周期性变化规律。已知各节气的名称具有如下特点：
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(1)凡含“春”“夏”“秋”“冬”字的节气各属春、夏、秋、冬季;
(2)凡含“雨”“露”“雪”字的节气各属春、秋、冬季;
(3)如果“清明”不在春季，则“霜降”不在秋季;
(4)如果“雨水”在春季，则“霜降”在秋季。
根据以上信息，如果从春至冬每季仅列两个节气，则以下哪项是不可能的？
(A)雨水、惊蛰、夏至、小暑、白露、霜降、大雪、冬至。
(B)惊蛰、春分、立夏、小满、白露、寒露、立冬、小雪。
(C)清明、谷雨、芒种、夏至、秋分、寒露、小雪、大寒。
(D)立春、清明、立夏、夏至、立秋、寒露、小雪、大寒。
(E)立春、谷雨、清明、夏至、处暑、白露、立冬、小雪。
