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[单选题]

卢梭的人性观是()。

A.性善论

B.性恶论

C.性不善不恶论

D.善恶兼有论

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第1题
荀子的人性观是()A人性善论B人性恶论C人性无善无恶论D人性有善有恶论

荀子的人性观是()

A人性善论

B人性恶论

C人性无善无恶论

D人性有善有恶论

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第2题
我国古代的人性观有()

A.性善论

B. 性恶论

C. 性无善无不善论

D. 性有善有恶论

E. 性三品说

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第3题
围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。

A.性善论

B.无性论

C.性恶论

D.无善恶论

E.性善恶混论

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第4题
中国古代哲学家们关于人性的思想学说十分丰富,归结起来主要有()

A.孟子的“性善论”

B.荀子的“性恶论”

C.告子的“性无善无不善”论

D.世硕的“性有善有恶”论

E.杨雄的“善恶混杂”论

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第5题
卢梭在人性问题上主张()A白板说B性恶论C性善论D原罪说

卢梭在人性问题上主张()

A白板说

B性恶论

C性善论

D原罪说

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第6题
关于人性的善恶之辨,从中国古代思想发展史的角度看,基本上遵循的是()。

A.性善论

B.性恶论

C.性觉论

D.性寂论

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第7题
从中国古代思想发展史的角度看,关于人性的善恶之辨基本上遵循的是()。

A.性善论

B.性觉论

C.性恶论

D.性寂论

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第8题
中国古代关于人性的假设有()

A.性善论

B.性恶论

C.有善有恶论

D.无善无恶论

E.以上都不正确

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第9题
自古以来,关于人性的善恶之辨的基本原则是()

A、性善论

B、性恶论

C、性觉论

D、性本论

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第10题
商鞅认为“人性好爵禄而恶刑罚”,与之相近的人性论观点是()

A.性恶论

B.性善论

C.无性论

D.两性论

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第11题
在人性问题上,马基雅维里主张()。

A.性善论

B.人性无所谓善恶

C.性恶论

D.人性是不存在的

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